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“学而不思则罔,思而不学则殆”。自小将《论语》里的这句话当做激励前行的箴言,从而对孔夫子抱有深深的敬意。千百年来,儒家头脑深入人心,不停被完善加固,“仁、义、礼、智、信”所展现的精神面目充满阳光正能量,潜移默化着言行、道德规范以及价值观。在西方人看来,这即是东亚头脑美学典型。它最初起源于齐鲁大地。若是进一步追问“它是若何发生的?因何发生?”,来孔贤人的家乡曲阜尼山圣境看看,信托能找到许多形象而有趣的谜底。

走进贤人的家乡

尼山圣境之行是一次见学之旅,更像朝圣。若是你也是孔子的粉丝,一定也会新鲜,为什么孔子的门徒那么多?

孔子有“学生三千,贤人七十二”。他们一致对先生由衷的佩服,死心塌地追随孔子周游列国,随时随地沐浴先生的谆谆教育,吸取精神能量。

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因孔子的学问太过深挚,以至于孔子被追随者们视为“自打娘胎里出来就能对天下万事万物无所不知、无所不晓的天人”。有这层光环加身,不禁又要问:孔子的出生地“尼山圣境”到底有何奇异之处?

众所周知,孔子是鲁国人。山东称之为“齐鲁大地”是由于春秋时代这里有齐国、鲁国两个国家。鲁国即是现在的曲阜。尼山圣境则在曲阜市区东南偏向25公里处。司马迁在《史记·孔子世家》中写到:鲁国昌平陬邑医生叔梁纥与颜征在“祷于尼丘得孔子”。以是孔子取了出生地尼丘山的名字——丘,后人避孔子讳称为这座山为“尼山”。

尼山不高,但秀奇。组成尼山圣境的众多元素多和5有关。这里有5座并列的山峰,5条溪流源源不停汇入圣水湖。沿岸草木郁郁葱葱,古柏参天。山环水抱之中,有孔子父亲生涯过的鲁源村,母亲的家乡颜母村。最为显赫的是一尊高峻孔子铜像,耸立在尼山半山腰。孔子面朝圣水湖,身体前倾,双手行古代士相见礼。

想必看到这样的孔子形象,游人们都不会生疏。天下那么多的夫子庙都沿用了这个姿势。源自唐代画家吴道子的作品《形教图》。春秋时期的礼仪,等同于现在的鞠躬握手问候。而且另有恭候、恭迎之意。是“礼”的显示。一种对人、对天地、对万物发自心里的尊重。让人遐想到《论语》中的,“有朋自远方来不亦乐乎”。

尼山圣境另一部门是依山而建的大学堂。这里凭证孔子头脑的焦点“五常”,契合了“五行”(金木水火土)五种颜色“是非黄红绿”,设计了“礼智仁义信”5座华美的厅堂。

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